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[图书]  文白对照全译资治通鉴.第二册.第五十八卷至第一百二十三卷,汉灵帝至宋文帝(181-441) .3版(修订本)

改革出版社文白对照全译资治通鉴.第二册.第五十八卷至第一百二十三卷,汉灵帝至宋文帝(181-441) .3版(修订本)沈志华张宏儒
沈志华张宏儒  -  改革出版社  -  被引量:  0  -  1995年

史记斠证卷一百二十三 大宛列传第六十三

史记斠证卷一百二十三 大宛列传第六十三王叔岷中央研究院历史语言研究所中央研究院历史语言研究所集刊
王叔岷  -  《中央研究院历史语言研究所集刊》  -  被引量:  0  -  1980年

青海道述考

一,问题的提出 青海道交通,晋,南北朝前文献记载虽不甚明朗,但事出有因,最早提到这条路线某些线索的竟是中国第一部记传体史书《史记》,其卷一百二十三《大宛...
吴焯  -  《西北民族研究》  -  被引量:  27  -  1992年
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《喻世明言》故事思维模式--以《闲云庵阮三偿债》为例

The Tragic Experience of Ruansan at the Nunnery of Xianyun in the fourth volume of Sto-ries to Enlighten Men implies the tendency to avoid social confli...
张君华  -  《河北北方学院学报(社会科学版)》  -  被引量:  0  -  2016年

汉语言的法文化透视--以成语与熟语为中心

"报仇雪恨(冤,耻)",强调仇之中的恨,冤,耻等心理感受,反映了中国人的报复心理,是为报应论;"悔(改)过自新",强调自悔,自改,反映了中国人对于过错纠正的自力...
霍存福  -  《吉林大学社会科学学报》  -  被引量:  42  -  2001年

汉语言的法文化透视--以成语与熟语为中心

“报仇雪恨(冤、耻)”,强调仇之中的恨、冤、耻等心理感受,反映了中国人的报复心理,是为报应论;“悔(改)过自新”,强调自悔、自改,反映了中国人对于过错纠正...
霍存福  -  《吉林大学社会科学学报》  -  被引量:  33  -  2001年

超越复仇:公众舆论,法院与死刑的司法控制

——纠错模式.其原因在于,在抽象的"正义","报应"之下,社会公众与法院对于正义的理解以及报应的具体实现方式是有着根本区别的,此乃引发公众舆论与法院之间冲突...
王勇  -  《吉林大学社会科学学报》  -  被引量:  26  -  2015年

另一种秩序——法律文化中的因果报应信仰

传统法律文化普遍存在着因果报应信仰,不仅"则天立法"的法律架构中隐含着天谴天告的报应思想,通过天罚、鬼神罚雪冤的民众信仰更为丰富,报应信仰同时也影响着司法官...
来源: 万方

[图书]  新纂云南通志.第七十一册.卷一百二十三,庶政考.3.一百二十四,庶政考.4

《新纂云南通志》是民国年间编纂成书的唯一一部云南省志,《新纂云南通志》全书繁体字直排,无标点.
龙云卢汉周钟岳  -  云南民族出版社  -  被引量:  0  -  2007年

[图书]  续修陕西省通志稿 第六十二一百二十至一百二十三

续修陕西省通志稿 第六十二一百二十至一百二十三续修陕西省通志稿 第六十二册 卷一百二十至一百二十三宋伯鲁
宋伯鲁  -  被引量:  0  -  1934年

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